04/17

#实力#

希望我们的智慧会随着我们的力量而增长,并且告诉我们,我们越少使用力量,力量就越大。

美国开国元老托马斯•杰弗逊的这句名言,是对软实力的一个很好的定义。一个国家的“硬实力”是建立在强制基础之上的军事或者经济功能,而“软实力”以吸引力为基础,基于一个国家的文化、政治理想和政策魅力。

格语出自:刘裘蒂:好莱坞模式与中国“锐实力”之辩

04/05

#理智#

一念天堂,一念地狱。

无法控制自己情绪的人,会给自己和他人带来不可预料的灾难。著名的费斯汀格法则告诉我们:生活中的10%由发生在你身上的事情组成,而另外的90%则由你对所发生的事情如何反应决定。当你深陷情绪的深渊,让理智随时被情绪牵着走,那么你离后悔就不远了。真正成熟的人,一定是有能力控制自己情绪的人。

格语出自:一个人开始废掉的3种迹象

03/26

#乐观#

如果你觉得自己处于黑洞中,不要放弃。出路是有的。

霍金的成名始于他对黑洞的研究成果。在结合了广义相对论和量子理论进行研究之后,1974年,霍金阐述了自己的新发现——黑洞并不是只进不出,它是有向外辐射的。霍金极富感染力的好奇心,谦逊、宽容的品格,以及透着智慧的哲理化语言,总是在激发着我们对世界的热情。

格语出自:人们受够了专家,但为何仍然喜爱霍金?

03/23

#民主#

无论人民参与程度有多大,政治权力始终都在精英阶层中转让更替。

19世纪两位意大利社会学家莫斯卡和帕累托提出了“精英循环理论”,从不同类型的精英循环来解释历史的变迁。在他们两人看来,不管什么样的政体(专制独裁、寡头、共和、民主等等),一个社会的本质都是一样的,即总是少数精英统治多数大众。民主政治并不改变一个社会结构的本质,任何社会永远都是少数人统治多数人。

格语出自:郑永年:制度身份与领袖个体

03/17

#尊严#

人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西;但他是一根会思想的苇草。我们全部的尊严就在于思想。

即使被禁锢在果壳之内,人也仍然可以享有精神的自由。霍金已逝,帕斯卡的这段名言,正是我们对霍金最恰当的纪念:思想形成人的伟大。正是由于思想,而不是由于我们所无法填充的空间和时间,我们才必须提高自己。因此,我们要努力好好地思想;这就是道德的原则。

格语出自:对霍金最恰当的纪念:思想形成人的伟大

世界上曾经有这么一个人,就眼皮能动,思想却在遨游太空。而很多人身强力壮,但是思想却一辈子都瘫在轮椅上。

现代最伟大的物理学家、现代宇宙学的塑造者之一史蒂芬·霍金逝世,享年76岁。著名科幻作家、《三体》系列作者刘慈欣对此表示,霍金在世界范围内受到如此推崇,是一位具有传奇色彩的科学家,他的个人魅力,值得我们敬佩。

格语出自:刘慈欣:我们对霍金有误解,他不是爱因斯坦式科学家

03/12

#艺术#

艺术存在的唯一理由,乃是为了唤醒人们被虚伪的社会大潮所掩埋或湮没的自我。

当下这一代人的言谈举止、购物方式、生活趣味几近整齐划一,人们乐此不疲、津津乐道的事情也总与他人一般无二,真实的人生之况味、体验、感悟、理性,乃至独立的思考能力都被裭夺了。我们成为了一个可以随时被他人替换的“复制的人”。或许,此时只有艺术才能唤醒蛰伏在你的心灵世界里从未须臾与你分离的那个“真我”。

格语出自:《三块广告牌》:撕掉商业诡计的面具,人生并不如梦

他们的心里装满的不是智慧,而是智慧的赝品。

柏拉图在《斐德罗篇》(Phaedrus)中讲了一个古埃及神话故事:发明文字的鸟首人身大神修思(Theuth)得意地跟埃及国王萨姆斯(Thamus)讲,读书将使埃及人更加聪明,让他们博闻强识。萨姆斯国王说,多才多艺的修思啊,你可能恰恰弄反了。读书使人们依赖写下来的东西,不再去努力记忆,只能依赖外在符号的提醒。他们看似无师自通,实际上仍然一无所知。

格语出自:把思维外包给机器,人类还会是赢家吗?

03/08

#旅行#

很多时候,我们自己也想无比任性的出走一次,把生活规划、生活的意义与理想放置一边,只是舒舒服服去外面绕一圈,重新感知个体生命的存在,仅此而已。

在新兴旅行概念、工具与黑科技层出不穷的今日,女性旅行者独自前往世界各地展开一场冒险,早已不是难事。如果你的脑海里也曾经闪过独自旅行的念头,却苦于没有出发上路的勇气,或迟迟未能创造机会、条件去实现,那么不妨抽出时间来看几部精彩的女性旅行主题电影,试试看能否在别人的故事里找到属于自己的独一无二的旅行方式吧。

格语出自:前往世界的冒险:她们为何独自旅行?

03/01

#朋友圈#

当策略已经转变为习惯,这种自我的再造,我们竟浑然不觉。

依托社交软件通讯工具,人际交流愈发便捷,很大程度上减弱了时间和空间因素对人们沟通交流的限制,极大改变和拓展了人际交往特别是多人互动的规则和逻辑。但当问起你喜欢在群里说话么?可能更多人的回答是:不!现代通讯技术革命正使我们的社会关系网络扩大,但这可能只是虚假繁荣,是人际关系的泡沫化。

格语出自:你为何不喜欢在群里说话?通讯革命下的人际交往逻辑

02/23

#乐观#

所谓乐观,并非认识到过去不如现在,而是知道如何使生活得到改善。这才是我们乐观情绪的真正源泉。

2018新年伊始,比尔盖茨夫妇发出第10封年度公开信,回答了常被问到的10个难题。当有人问到比尔盖茨夫妇 “你们怎么这么乐观?”时,他们如是回应。“我们一直坦言自己具备乐观精神。不过如今,乐观精神似乎十分稀缺。”

格语出自:盖茨夫妇第10封年度公开信,回答了常被问的10个难题

02/20

#音乐#

人类生活在成千上万的城市里。所以我们想出了一些办法,用音乐来表达我们想要和睦相处的愿望。

就像语言一样,音乐在人类中是普遍存在的,人们对音乐的情感反应似乎超越了文化、语言和地理的限制。但音乐与语言不同,它没有明显的自适应功能,这促使研究音乐的科学家们想知道,最初是什么力量帮助音乐出现的。音乐是一种进化适应,还是纯粹的人类发明?

格语出自:音乐是怎么产生的,人类动物本能的进化适应?

02/14

#自以为是#

互联网理性有效地吸走了沉迷者的智力。如赌徒在赌博过程中快乐地死亡一样,互联网沉迷者在沉迷过程中愚昧地死亡。

今天,现实世界越来越区域化和全球化,但互联网平台上的人则越来越变得自我禁锢起来。在“互联”表象的背后则是“互不相连”;现实世界的社会越来越多元化,但互联网上的人则变成越来越具有单向性。个人的单向选择,群体和环境的强化,使得人越来越远离其本源。

格语出自:郑永年:互联网时代的人类异化

01/31

#策略#

说谎是一件很复杂的事情。真正的意识,始于我们的第一个谎言。

当初包括图灵在内的英国最优秀的数学家冥思苦想好几个月,破解二战期间最复杂的英格玛(Enigma)密码系统,如今AI人工智能只用了12分50秒就完成了任务,展示了人工智能与强大计算能力相结合之后快速增长的能力。计算机是否有朝一日会聪明到有意识地欺骗人类,这显然是一个有意思的问题。

格语出自:12分钟破解Enigma密码,人工智能在“思考”什么?

01/21

#多难兴邦#

在绝望者面前,所有的人都是仇人,因为你们比他好过。

社会上猎奇式苦难救助层出不穷。从大眼睛女孩、美丽懂事的白血病姑娘、汶川地震小英雄、酷似童年马云的孩子,再到冰花男孩,一次次激起爱的潮涌。然而,我们真有能力改变不幸者的命运吗?那些没被做成新闻调料的不幸的人,他们的无奈和悲愤,是否最终会化作仇恨和暴力,砸向让他们丧失尊严的社会?

格语出自:老愚:苦难鸡汤与穷人的道德

01/18

#乌合之众#

我们相信一切不可能的事情、相信一切不合逻辑的事情、相信一切不合情理的事情、相信一切不存在的事情,但唯独不相信现实生活的日常逻辑。

财富的重要性不言而喻。但除了财富,支撑一个社会或者文明还需要“软力量”,即道德体系。较之金钱,道德体系才是一个社会或者文明的主体。如今,金钱崇拜已经俨然成为名副其实的“国教”。如果没有新的道德体系的出现,这个社会的崛起就也意味着衰落的开始。

格语出自:郑永年:金钱社会与文明不安全

01/16

#弱点#

一个缺乏抵抗力的系统,是无法成为决策的依据的。

一项最新报告警告称,由于核武器依赖于最新技术,这导致它们越来越容易受到网络攻击,这就有可能引发灾难性的后果。当核武器系统最早被研发出来时,计算机性能处于它们的最早期阶段,而且人们几乎没有考虑潜在的恶意计算机漏洞。在动荡不断增加的时期,核武器系统的网络攻击可能逐步升级。

格语出自:核武器系统面临网络入侵威胁,引发核战争不无可能

01/08

#绝对真理#

对上帝的质疑不是为了攻讦上帝的缺失,而是向上帝申明确保无辜者不受冤枉才能保证上帝惩罚的正当性。

《创世纪》第十八章17-33节记载,当耶和华上帝欲毁灭所多玛和蛾摩拉两城,亚伯拉罕站了出来,为这两城辩护。今人多将刑事辩护追溯至古希腊,而却忘记了西方文明的另一重要源头——“希伯来-基督教信仰”。一神论的信仰确认了绝对真理的客观存在:保障人权不能以完全牺牲惩罚犯罪为代价。

格语出自:法治的细节:律师为什么要为“坏人”做辩护

重要的是你的目光,而不是你看见的东西。

对人类来说,生命的标准越高,就越不能用金钱来衡量,健美的身体、机敏的头脑、朴素的生活、高尚的思想、雅致的审美、敏锐的感知、精细的情感反应,这些东西绝不是金钱可以提供的。金钱可以制造消费,但无法填补人们的满足感和成就感。

格语出自:拒绝阅读:通往低智之路

12/29

#佛系#

无悲无喜不是岁月静好,而是暴风雨来临前的平静。

“佛系”迅速取代了“丧”、“猪精”,成为年轻一代描述自我状态时的热词。“佛系”与宗教信仰无关,它只强调一种情绪状态,追求身在红尘而远离众生,没有情绪起伏地像机器一样运转,直至灯枯油尽。“佛系”本质是社会原子化的表征,是个体自发完成与社会分化过程的一个体现。当“不再靠社会拯救”的训诰逐渐深入人心,个体开始需要为自己负责。

格语出自:“佛系”流行:社会进入原子化时代的警示灯